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《丑女大翻身 》是我最近看过的一部韩国爱情电影,非常好看感人,今天推荐给大家。影片是根据日本***改编,讲述了一名又丑又胖的普通女孩向往爱情的故事。这个女孩叫韩娜,体重将近200斤,她虽拥有动听的嗓音但因太胖太丑,终日只能躲在舞台后面替女歌星们代唱。后来她决定改变自己,坚定的走进美容院做了整容手术。整形成功后,一夜之间变成了大美女。她走在大街小巷引来无数羡慕的目光,从此她对人生有了更多信心,终于从台后走到了台前,用她美丽的容貌和醉人的歌喉征服了所有人。韩娜毫不隐瞒的向观众讲述了她从一个人见人嫌的丑女变成大美女的整个过程,她得到了所有人的的理解和支持,不但没有人怪她,反而被捧为最美最红的歌星。
你好很高兴为你分享,以下主要给你分享几种我觉得经典好看的电影,大概分为以下几大类,港匪片,爱情片,悬疑片
港匪片推荐刘德华的《暗战》
豆瓣评分:8.4
影片讲述了在72小时的时间里发生在一个警察和一个盗贼之间斗志斗勇的故事,情节跌宕起伏,是一部非常不错的***片
爱情片推荐刘德华的《天若有情》《至尊无上永霸天下》
豆瓣评分:8.2
《天若有情》是由陈木胜执导,杜琪峰监制刘德华、吴倩莲、 吴孟达主演的爱情电影电影讲述的是一个***青年华仔和一个富家小姐的爱情悲剧故事。1990年6月14日影片在香港上映。故事真情流露,感人肺腑。
悬疑片推荐《可可西里》
豆瓣评分8.7。
《可可西里》是由陆川执导并编剧,多布杰、张磊、奇道、赵雪莹、马占林等人主演,讲述了警察尕玉(张磊饰演)为了调查藏羚羊猎杀状况,他***扮记者,目睹了一幕幕人性的贪婪,以及巡山队员们与凶残的盗猎者顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。电影情节跌宕起伏,耐人寻味。
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谁能帮忙推荐一下,好看的电视剧或电影?
在这里推荐的是这几年韩剧中的清流《请回答》系列。
分别为:《请回答19***》(2012),《请回答1994》(2013),《请回答1988》(2015)
其中***讲述的是追星少女的故事,94讲述的是男主首尔家寄宿的孩子们的成长史(女主追球星),88则讲述了双门洞五口家庭之间的温情故事,和胡同里男生女生们的青春和成长。
这三部剧如果放开来讲,也真的是三天三夜讲不完。但是必须要说的是,《请回答》系列对于亲情、友情、爱情、成长和青春的主题的诠释,非常的温情和细腻
编剧仿佛是可以洞察人心的神人,总是用一些细节的刻画,击中你内心的柔软。虽然是韩剧,但是全世界的青年在成长过程中,所遇到的困扰、迷茫等青春烦恼,或是悸动、敏感的青春心事,都是一样的。
好看的电视连续剧有:《亲爱的,热爱的》、《谍战深海之惊蛰》、《都挺好》、《长安十二时辰》、《白夜追凶》等。
1、《亲爱的,热爱的》
《亲爱的,热爱的》是由李青蓉、项旭晶执导,杨紫、李现、李鸿其、王真儿、李泽锋、姜佩瑶、孔琳、王策、梁爱琪主演,胡一天特别出演,秦沛特邀出演,王乐君友情出演的青春励志言情剧。
该剧根据墨宝非宝小说《蜜汁炖鱿鱼》改编,讲述软萌少女佟年对热血青年韩商言一见钟情,二人在相处中甜蜜碰撞,上演一场高智商与高情商的甜萌梦幻爱情故事。
二、《谍战深海之惊蛰》
《谍战深海之惊蛰》是由孙皓执导,张若昀、王鸥、孙艺洲、阚清子领衔主演,王泷正特邀领衔主演,于小伟、李强、高曙光、王婉娟、罗秋韵、吉丽联合主演的谍战剧。
该剧根据海飞的***《惊蛰》改编,讲述了1941年上海沦陷时期,以陈山与张离为代表的民族英雄,为了保家卫国,在重庆、上海等城市的隐蔽战线上坚持与敌人斗争的谍战故事。
三、《都挺好》
《都挺好》是由简川訸执导,姚晨、倪大红领衔主演,郭京飞、杨祐宁、李念、高鑫、高露、张晨光、王东、彭昱畅主演的都市家庭情感剧。
该剧改编自阿耐的同名***,讲述了职场金领苏明玉从小不受家人待见,生长在家庭的边缘,在孤独扭曲的环境中长大成人的故事。
古代新婚之夜,为何会被叫做洞房之夜?
洞房最早并不是指的婚房,而是指的深邃的房间,意思就是这个房间很大很深,如同山洞一般。而我们也都知道,房间很大很深,说明这个房间的主人比较有钱才能盖得起这么深邃的房间,所以在古代洞房也指代装饰的很华丽的房间。在汉代,著名的才子司马相如就曾经写了一首《长门赋》,主要是描述当时失宠的陈皇后在得知汉武帝许诺朝往而暮来,于是苦苦等待的场景。其中就有一句是这么写的:“日黄昏而望绝兮,怅独托于空堂。悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。”这里的洞房指的就是皇宫里陈皇后那华丽深邃的房间。
洞房花烛夜在现在是描述新婚之夜,但是在古代,仅仅指的是华丽的房间,房间深邃宽大,连照明用的蜡烛都描花。南北朝时期北周庾信写过一首《和咏舞》:“洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。”这里洞房和花烛都仅仅是描写跳舞的房间装饰得非常华丽而已。
一直到了唐代中期,诗人朱庆馀写了一首脍炙人口的《闺意》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”这首诗里洞房也是描写新婚房间深邃华丽,但是因为这首诗太有名了,被人们广为传诵,于是慢慢的,把新婚之夜的婚房都被称为洞房了
约公元前2377年,怀胎十四个月的古帝帝喾的第三个妻子庆都生下了一个儿子。这个儿子来得不易,乃赤龙扑身孕育而授,“受天佑”而得。孩子红色的外貌,脸形上锐下丰满,八***眉,长头发。他就是后来的帝尧(唐尧),上古“五帝”之一,也是中国历史上的上古贤主。陶唐氏尧称王后,以为关心放牧人的生活。一天他亲临牧区问苦,忽然传来一般幽香,远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来,尧王惊呆了,问牧民才知是鹿仙女。尧王一见钟情,此后朝思莫想,决计寻仙。尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”,久觅不得。忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来,尧王知是仙女,便迎了上前去,正要接见时,一条大蟒突然窜出,直逼尧王,尧王措手不及。只见鹿仙女己近跟前,用手一指,大蟒顿时颤抖不己,仓惶而逃。
尧王身材高大魁悟,相貌堂堂,仙女窈窕美丽动人,可谓“男才女貌”,绝配佳人。两人早已心仪已久,顺此佳缘喜结连理。他们在祥云相绕,百鸟相和的姑射仙洞完婚,傍晚结鸾之时,一簇神火突燃于洞顶,璀璨夺目,光环耀人。从此,世间也就有了把新娘的房子称作洞房,把新婚之夜称作“洞房花烛夜”。
洞房现在专指男女结婚用的婚房,但在人类繁衍进步的历史上,洞房几经演变才成为今天的意思,为什么呢?且听我慢慢道来。
历史中的洞房一词往往出现在文学作品中,如汉代司马相如的《长门赋》里,其中就有“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”,晋文学家陆机在《君子有所思行》中写道:“甲第崇高闼,洞房结阿阁”,将洞房写的委婉传神,意境悠远。
那为什么要出现洞房呢?传说很多,但有一种说法比较经典,和人文初祖黄帝有关,因为在古代文明不发达的时候,男女老少都群居在一起,群婚和抢婚现象屡有发生,黄帝为了制止这种不文明现象,就找手下大臣商量如何解决,大家出主意说为了防止发生不测,今后男女成婚时必须单独住在一个山洞里过二人世界,外界不得干扰,吃喝由专人按时送达,这个办法果然制止了群婚、抢婚现象的发生,逐渐被大家认可和效仿。
在洞房的演变过程中,防止抢亲是目前是学术界比较认可的说法,因为有些朝代政局不稳,战乱频发,土匪盛行,所以不管富户还是普通百姓人家的女子出嫁时,都要秘密在山洞或窑洞中躲避几天,等婚礼期过了才出来正常生活,从目前在山西发现的古代洞房遗址来看,这种习俗应该是可信的。
其实历史上真正把洞房和结婚联系起来还是唐朝中期,这时候早已脱离了远古时期的愚昧和落后,物资已很丰盈,居住条件大为改善,富户人家已经有自己的庭院阁楼,即使是普通人家的嫁娶都要准备洞房,洞房已经演变为男女新婚之夜的必有场所。
洞房的演变如此久远悠长,令人回味,抚今追昔,我们了解洞房一词的来龙去脉,就是对祖国悠久历史文化的最好传承。
洞房,本来没有婚房的意思。因为有了那首众所周知的《得意诗》,洞房才有了婚房的意思。婚房被称为洞房,是溢美之词,古人也是爱面子的,下面具体说说。
对于老百姓来说,有一个四合院的茅草房已经很不错了。杜甫这样了不起的人物,靠着剑南节度使严武的帮忙,才有了自己的一套茅草屋。这样一套茅草屋,不可能有后院,也就更不可能有内室了,既然没有内室,也就谈不上幽深了。所以,幽深的前提最起码是个二进的院子。以前大家小姐的闺房叫绣楼,也叫洞房,那是住在后院的,后院加盖楼房,才说得上幽深。所以,幽深的内室并不是普通老百姓所能拥有的。拥有这样的洞房的非富即贵。
可是,古人有爱面子,一艘普普通通的小船非要说成是兰舟,木兰木打造成船,也就是鲁班有这个魄力。屈原有洞房,人家可是三闾大夫。
姱容修态,絚洞房些。(《楚辞.招魂》)
秀外慧中的女子,挤满了幽深的房间。
既然屈原可以用洞房,鲁班可以用兰舟,我为什么不能?于是士大夫先开始用。
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。(唐朱庆余《近试上张籍水部》)
老百姓随后用。
久旱逢甘雨,他乡见故知。洞房花烛夜,金榜挂名时。《得意诗》
因为这首诗,洞房变成了婚房,最起码变成了老百姓的婚房。
历史上有哪些惊世骇俗之人?
中国历史上的惊世骇俗之人,最伟大的当属明朝王阳明。
有人说:中国历史上立德、立功、立言最为杰出的只有两个半人!这两个半人分别是:孔子和王阳明,加上曾国藩(半个)。也有人说:中国历史之中,文人用兵当以二人为最。这二人分别是:一是诸葛亮,一是王阳明。
明史上曾说:“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也”。也就是说:明朝一代,既是文人、又善于用兵的,没有超过王明阳的。
王阳明,明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。王明阳(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,产生了重要而深远的影响。集立功、立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。谥文成,故后人又称王文成公。
阳明心学实为一门圣学,他站在以人为生命主体的立场上,主张通过致知格物、诚意正心的存养功夫,以力求去除私欲,逐渐明了天理,即“明明德”,也就是达到他所谓的至善。至于他的修养功夫,则需时时保持对自己内心的警戒,如一个密探时时监视自己的内心。时时记住要“为善去恶”,使自己的心灵归于廓然大公的干净清明境界,逐渐提高自己的精神境界和人生智慧。这样活着似乎很累,却是实实在在的修养功夫。
王阳明的一生就是知行合一的人生,也是爱国爱民的一生。他为国奔波,为民征战。以文弱之身征伐千里,讨逆平叛,一生就是为国为民活着的。
他的心学,是中华文明史上一朵怒放的鲜花,是值得我们每个人为之学习的财富。他吹响了人性解放的号角,引领了明代末期的思想解放潮流,他的思想流传千古,近代的康有为、孙中山等人都从中受益匪浅。除了中国外,他的心学还漂洋过海,深刻影响了日本、韩国等东亚国家。
如果当代中国以心学贯彻于每个人的学习生活,中华民族将会取得无法匹敌的成就。
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