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《康熙王朝》中，康熙为什么在新婚之夜去苏麻喇姑的闺房中看她纳鞋底？
《康熙王朝》中，有四个女人对康熙最重要，分别是：孝庄太后，苏麻喇姑，皇后赫舍里和容妃。孝庄太后是他的祖母，辅佐了顺治和康熙两代皇帝，康熙8岁丧父，10岁丧母，他自己也说在父母膝下，未得一日承欢，他是祖母孝庄太后一手抚养大的，两个人感情极其深厚。
容妃性格温顺，不争不抢，很爱康熙，为了所谓的边疆和平，还牺牲了自己的女儿蓝齐儿的幸福，给了康熙家的感觉，两个人感情很好。可是她也有固执的时候，那就是一直死守着孝庄太后不能废除太子胤礽的懿旨，康熙为了江山社稷，不得不说她***传懿旨，说她抗旨干政、私纵红玉和亵渎圣上，贬到宗人府为奴，最后死在了污秽的马桶之下。
苏麻喇姑是孝庄太后的贴身侍女，孝庄信任她，指派她去照顾自己的孙儿康熙玄烨，但是也警告了她不能有非分之想。她教康熙读书写字，把康熙当成自己的弟弟，喜欢上了康熙的民间老师伍次友，可是这个时候康熙却发觉自己喜欢苏麻喇姑了。康熙、苏麻喇姑和伍次友之间有了一段理不清扯还乱的感情***。
顺治去世后，年仅8岁的玄烨继承皇位，索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜同为四大辅政大臣。索尼是四朝老陈，可是却很少过问朝事，说自己年事已高；遏必隆是墙上草，很多事都附和鳌拜；而苏克萨哈因为是从多尔衮那边倒戈过来的，一直被压制，最后还被鳌拜杀了；鳌拜基本上就是独揽大权了，在朝廷上嚣张跋扈，让孝庄和康熙很不满意。
孝庄太后给康熙选皇后的时候就考虑了这些因素，当时合适的人选有三个：鳌拜的女儿，索尼的孙女和遏必隆的女儿。鳌拜的女儿是不能要的，再一要那江山估计都是鳌拜家的了；遏必隆没有主见，娶他的女儿做皇后也没啥好处（最后入宫为妃子）；只有索尼的孙女是最合适的了，孝庄觉得只有索尼可以压制嚣张跋扈的鳌拜，和索尼联姻是好事，让索尼忠于康熙。
康熙四年，康熙和赫舍里举行了隆重的婚礼，洞房花烛夜，康熙对赫舍里各种赞美，可是赞美完之后，却找个借口开溜了，他去了哪里了？去看苏麻喇姑纳鞋底了，为何要去了？
第一，康熙非常排斥这门婚事，觉得是因为要压制鳌拜才娶的赫舍里，他内心是非常不舒服的，可是又不能反抗，毕竟是孝庄太后安排的婚事，毕竟自己现在没有掌权，要对付鳌拜。
第二，他在和苏麻喇姑长期相处中，已经喜欢上这个长期照顾自己的姐姐了，以前还没有觉得，自从伍次友出现后，他越发觉得自己对苏麻喇姑那是爱情，而不是亲情了。
缘分有善有恶，有深有浅，有长有短。《康熙王朝》中，康熙与苏麻喇姑之间的缘分既善又深还很长，但终究没有发展成姻缘，虽然康熙与祖母孝庄太后都是那么的期盼，期盼苏麻喇姑成为爱新觉罗家族的一员。那么，苏麻喇姑是何人？能得到如此的青睐。
苏麻喇姑的出场，是作为小宫女进入皇宫侍奉。只不过在幼年康熙突发疾病一事中，苏麻喇姑一眼看出了所得是天花。理由是：其家族的弟弟得过此症，与康熙症状向类似。基于此，加上苏麻喇姑刚刚入宫不久，顺治皇帝认为其是“病源体”，下令处死。所幸被孝庄太后所救下，让其出宫。 好人有好报，苏麻喇姑一则孤苦无依，无地方可去；再者体现了其善良的一面，其并未出宫，而是***来了芨芨草，折返入宫救治康熙。孝庄太后晓陈厉害：康熙服用了芨芨草，万一身故，那么其将难逃一死。苏麻不为所动，坚持了自己的想法。这种局面下，充分说明了孝庄太后的决断力：相信康熙得的是天花，宫内太医手足无措。一边是芨芨草有治愈的可能，一边是病情猛如虎。最后，芨芨草发挥了功效，治愈了康熙，可以说苏麻是首功，成为康熙的救命恩人。
一见钟情
如果照着这个情节的发展，若是康熙与孝庄太后有意，苏麻完全可以成为妃子。只不过，一则康熙尚且年幼，未有这方面的心思。其次，苏麻的宫女身份。两者综合起来，苏麻只会当康熙是主子，是弟弟，而没有非分之想，也没有动过男女之情的心思，直到伍次友的出现。
伍次友在当年科考中，以“论圈地乱国”一文，得罪了鳌拜势力，康熙为其免受鳌拜打击，事先将其隐藏起来。可以说伍次友的一篇文章是针砭时弊，一语中的，才能备受康熙的推崇。相信在康熙身边的苏麻喇姑也是心生向往，慕其才华，软磨硬泡地跟着康熙，要一睹伍次友“芳容”。这一睹，两人对视的那一刻，苏麻心中是小鹿乱撞，乱了方寸，以多年来侍奉宫中的“资深”宫女，理应是技艺娴熟无误，那曾想倒茶都差点烫到康熙。不仅如此，还悄悄测量了伍次友的鞋码，很明显是少女情窦初开是，想要做一双手工“爱心鞋”，当做定情之物。一旁的康熙，突然开窍似的，有种自己宝贝遭人觊觎的感觉。
新婚之夜
另外一头，当时四大辅政大臣中，鳌拜与遏必隆是一伙的，唱对角戏是苏克萨哈。而索尼夹在中间，左右为难，只能称病在家。受发展的形势所迫，孝庄为了稳定局面，只能牺牲苏克萨哈，换得一时之平静。同时与索尼联姻，取索尼孙女赫舍里，形成政治同盟，对抗鳌拜势力。再者，康熙大婚，便可亲政。这便是康熙新婚之夜的由来。
虽说康熙未必看不透这种政治婚姻背后的纠葛，但始终还是小孩子性情，由着性子，因为这不是出来自己的意愿，对于这桩婚姻的未来，有一丝不确定性的恐惧。面对此情此景，想到了朝夕相处的苏麻，加上上述与伍次友相见所发生的后续，突然间，康熙眼中的内容也不一样了，看待苏麻也由姐姐、仆人变成了情人。才会在新婚之夜，撇开皇后赫舍里，独自前往苏麻处，试探性地做了一个***设，问其是否愿意成为皇后。
只不过，此时的苏麻一则与伍次友一见钟情，心有所属，所属物为苏麻所纳的鞋。其次，康熙的试探性，勾起了苏麻多年久居深宫，看到皇帝妃子的惨状，断然否定了康熙。之后，孝庄也看清楚了苏麻的为人，想要其成为康熙的“德妃”，也遭到拒绝。哪怕孝庄以死相逼。
结局
与其说康熙是去看苏麻喇姑纳鞋底，倒不如说他是想在与皇后同房前，再去试探下自己心中这个差点被自己老师抢走的女人，到底有没有爱过自己。
康熙帝为什么选择在新婚之夜才去试探苏麻喇姑的心意呢?
又为什么说这个女人差点被自己的老师抢走呢？
这中间到底发生过什么故事呢？
其实在康熙没有结识自己的老师伍次友之前，其对苏麻喇姑仅仅是姐弟和感恩之情。
所谓的姐弟之情是在苏麻喇姑刚进宫时孝庄太后给苏麻喇姑的懿旨，让其对康熙帝玄烨既要当成自己的亲弟弟一样疼爱，又要当成主子一样的忠诚。
所谓感恩之情是因为康熙年幼时被董鄂妃传染天花，幸亏刚进宫的苏麻喇姑冒着生命危险，深夜送来了芨芨草，熬制汤药救了患有天花康熙帝玄烨。
苏麻喇姑无意间看到伍次友的鞋子破了个洞，有心为其测量尺寸，决意为其纳双布鞋，而且在一次上茶水伺候的时开水差点烫到康熙，这些都被康熙看在眼里，康熙已然发现苏麻喇姑动情于老师伍次友。
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