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历史上都有哪些君王娶了自己的儿媳妇?
君王是我国古代最具有权势的一个群体,他们站在封建王朝的权力顶点,随心所欲地享受着全天下最好的待遇。不管是珍贵罕见的财宝、五味俱全的珍馐,还是世间绝美的女子,都被送到皇宫中成为了皇帝的私人“物品”。不过,有的皇帝即使自己已经有了后宫三千,却还是热衷于四处寻找美人填充后宫,其中的部分更是将目光投向了自己的儿媳妇。那么,历史上都有哪些君王娶了自己的儿媳妇呢?
提到娶了自己儿媳妇的君王,笔者最先想到的便是唐玄宗和杨贵妃,他们的爱情故事十分动人,也广为人知。千百年来,人们都对杨贵妃惨死马嵬坡感到惋惜,也为玄宗对杨贵妃的关心和宠爱而感动。不过,实际上杨贵妃却并不是以良家女子的身份被唐玄宗正正当当娶进宫中的,最初,杨贵妃是在受邀参加咸宜公主婚礼时被寿王李瑁看中的。
后来,李瑁在母亲武惠妃的撮合下成功迎娶了杨贵妃,但仅仅三年不到,武惠妃便瑶池驾返。因为玄宗对武惠妃一往情深,所以在她死后便郁郁寡欢,据《新唐书》记载:“后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺,宜充掖廷,遂召内禁中。”不过,唐玄宗没有直接册封杨贵妃,而是先让她出家,再给李瑁找了新的王妃,这才正式让儿媳当了贵妃。
唐朝衰落后,天下逐渐走入了五代十国的时代,其中,唐末军阀、后梁太祖朱温的存在感非常高,他虽然没有直接娶走自己的儿媳,但据《资治通鉴》记载:“帝纵意声色,诸子虽在外,常征其妇入侍,帝往往乱之。”尽管妻子被父皇玷污,但朱温的几个儿子眼中更看重的是继承权,于是不但不反对,还积极将自己的妻子送入朱温的寝宫。
其中,朱友文的妻子因为貌美,最受朱温的喜爱,朱温对于接班人的指定也受到了这一因素的影响。而朱友珪则是派妻子侍奉朱温,从而在其身边收集情报,最终发动兵变将朱温杀死,自己登基做了皇帝。
历史继续前进,建立西夏***,使其在宋、辽之间长久存在的李元昊也曾做过夺走儿媳的事。
尽管李元昊在建立并发展西夏的过程中立下了不朽功业,但国家初定后,李元昊开始从雄才大略的英主变成了贪图享乐的昏君。其中一大表现就是,他原本给嫡次子李宁令哥指定了出身贵族的没移氏为妻,但后来见自己的儿媳实在是年轻貌美,于是自己没忍住,便将自己的儿媳妇变成了妃子,还在不久后立其为“新皇后”。
唐朝的婚礼讲究红男绿女,这背后有什么寓意吗?
所谓红男绿女,意即男服绯红,女服青绿。这种色彩搭配融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆,“红绿搭配,幸福一对”,其审美个性,也真是醉了。到了晚唐时期,宫廷命妇的礼服,又在花钗大袖襦裙或连裳的基础上发展出钗钿礼服。穿着这种礼服,头发上簪有金翠花钿,所以又称“钿钗礼衣”。这种礼服穿着时层层压叠,外面再套上宽大的广袖上衣。据说,日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。
说来说去一句话,结婚乃人生大事,穿什么衣服行什么礼,咱华夏五千年灿烂文化,有说道有讲究,别不管啥年月,凡结婚就给人套一身大红,整得跟大红包似的。咱生在文化深厚的国度,得有点儿文化不是?
丹麦宫廷婚礼和教堂婚礼的区别?
1. 区别2. 丹麦宫廷婚礼是指在丹麦皇室成员举行的婚礼,而教堂婚礼是指在教堂举行的一般婚礼。
3. 宫廷婚礼通常具有更高的规格和仪式感,参与者包括国家元首、政要和皇室成员,婚礼场地通常是皇宫或其他宫殿。
而教堂婚礼则是一般人的婚礼形式,参与者主要是亲友和教堂成员,婚礼场地通常是教堂。
此外,宫廷婚礼的庆祝活动可能会更加隆重,包括盛大的宴会和庆祝活动,而教堂婚礼的庆祝活动则相对简约。
古代皇帝结婚可以闹洞房吗?
婚姻嫁娶是社会生活中的一件大事,也是个人生活的重要转折点。在中国古代,人们对婚姻嫁娶非常重视。《礼记·昏义》上说: “昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。”把婚姻看成是人类自身承上启下繁衍发展的重要手段,是传宗接代的唯一途径。《易传》上说: “有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼仪有所错。夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒?”根据这一观点,天地为万物之母,而由男女形成的夫妇则是父子君臣上下礼仪等社会生活内容的根源所在;但夫妇之道的形成和表现,却都存在于婚礼之中,所以《礼记·昏义》上又说: “昏礼者,礼之本也”,至为重要。下面就围绕《仪礼》所记的士婚礼谈谈古代婚姻制度方面的话题。
在封建社会,皇帝的婚礼可以说就是国家的盛典。因此,历朝历代,皇帝的婚礼都被列为“五礼”之首。而且为了与老百姓的婚姻有所区别,也为了显示***的威严,因而习惯把皇帝的婚礼称为“大婚”。 按《仪礼·士婚礼》记载,自周代以来的民间婚礼主要经过纳采、名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序,简称为婚姻“六礼”。但是,皇帝的婚礼却要比这“六礼”复杂得多。历代的皇帝在大婚时都要先举行“册立礼”,以此确立皇后这一特殊的身份。这也是皇帝大婚独有的一项礼仪,其他任何人都不可以仿照或举行。 其次,民间男子结婚都必须亲自去迎亲,但皇帝贵为天子,因此大婚不亲迎,只是派使节奉迎,即奉命迎娶。“六礼”中的“请期”,意思是由女方主动告知男方婚期,但皇帝结婚却是变被动为主动,把“请期”变为了“告期”。女方也因此由受“请”变为被告知。此外皇帝大婚作为国家庆典必要颁诏等等,这些都是皇帝婚礼与士庶婚礼截然不同之处。 婚姻,从古到今都是很神圣的,所以皇帝的洞房是没人能去没人敢去闹的
俗话说得好“***一刻值千金”,洞房花烛夜作为人生四大喜事之一,关于黎民大众来说,免不了要约请亲朋好友,摆上几桌宴席庆祝一下,就算是作为皇帝,也是要请客臣子的。
首要就是成婚的地点了,明清两朝皇帝成婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫,在明朝是皇后的寝宫,清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房,西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。新皇后要从大清门被抬进来,经天安门、午门,直至后宫。而一般妃嫔进宫,只能走紫禁城后门神武门。
皇帝成婚与民间大众成婚在程序上大体相同,都要恪守《礼记》中约好的“六礼”,即纳***、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是,***的大婚典礼更为盛大和考究。被选上皇后的女方,也能接到皇帝派人送来彩礼,但皇帝绝不会亲身去迎亲,而是让皇后的娘家人盛大地送上门。
走完了程序,就要进洞房了。可是却与民间洞房的习俗不一样,皇后与皇帝成婚的洞房并不在皇帝自己本来的寝宫内,也没有固定的洞房,一般都把举行典礼的当地的偏殿当作大婚之夜的洞房。
送入洞房的时分,一般老大众还会闹闹洞房,讨个喜庆兴旺的好彩头。当然,皇帝成婚可没有闹洞房这一说法,哪个不怕死的敢去试试看?
入了洞房之后,新郎新娘喝个交杯酒,可能就急不可耐地上床了。皇后与皇帝可不行,得吃完“后代饽饽”、喝完交杯酒、听完《交祝歌》、再吃完长寿面…皇后按规则先***衣服上床,然后皇帝再脱衣上床,这样走完悉数的礼节,才干共度良宵!
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